1911, dans un manoir isolé en Russie, se joue une guerre de pouvoir, au sein de la communauté omegaverse… Serez-vous un Alpha de la noblesse, cherchant à s'attirer les faveurs des maîtres du manoir ? Cherchez-vous au contraire à les faire tomber ? Ou bien serez-vous un Oméga, voué à l'esclavage ?
Prénom : Yîara Date de naissance : 31 Octobre 1883 Âge : 28 ans Nationalité : Brésilienne Rang : Esclave Poste : En attente des ordres de sa future maîtresse ~ Enchanter les nobles avec ses danses ~ Sexe : Féminin Genre : Cisgenre Second genre : Oméga Dominante Aura animale : Graneledone boreopacifica Odeur : Frangipanier (Plumeria rubra) Orientation sexuelle : Pansexuelle Dominance : Switch
Intelligente
déterminée
gracieuse
Passionnée
Silencieuse
S'adapte facilement
Rancunière
Menteuse
Manipulatrice
Déloyale
Anémotive
Mortelle
(♂/♀) Tu es celle/celui qui la complète (réservé) ►Lien Positif/Négatif► Son âme-sœur, elle te déniera car considère avoir perdue son âme, elle refusera de l'admettre alors que ta présence lui procure une sensation qu'elle pensait ne jamais connaître. Tu es celui/celle qui lui rendra son humanité ou au contraire renforcera sa dangerosité.
(♂/♀) Un antidote à son venin ► Lien positif► Ta présence la calme, l'apaise, tu es la conscience qui lui fait défaut. Tu es la seule personne qui peut l'arrêter quand elle se met en colère, à tes côtés ses instincts meurtriers se taisent. Sans doute parce que tu lui apporte tellement de paix, elle aura également peur de toi et t'évitera à tout prix pour ne pas oublier ce qui compte vraiment.
(♂/♀) Victime de ses charmes ► Lien positif ou négatif(suivant comment votre rencontre s'est terminée) ►Elle a réussi à te charmer, à obnubiler tes pensées. Tu as pu la posséder grâce à ton charisme ou à l'aide de son ancien maître, mais depuis tu n'as pas pu la revoir et son souvenir t'obsède.
(♂/♀) Ta cible finale ► Lien négatif ► Tu as fait partie de ceux qui sont responsable de la destruction de son peuple. Elle ne t'a pas encore trouvé car depuis tu as changé d'identité, mais comme ton collègue qui est décédé récemment au manoir, son ombre se penche au dessus de toi, son poison prêt à te frapper.
(♂/♀) Nom du lien ► Description ...► (♂/♀) Nom du lien ► Description ...► (♂/♀) Nom du lien ► Description ...► (♂/♀) Nom du lien ► Description ...►
Re: Une esclave aussi douce que mortelle ~ Jeu 15 Aoû - 20:26
Les Alphas
Prénom Prénom² Nom
Lien - Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Prénom Prénom² Nom
Lien - Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Prénom Prénom² Nom
Lien - Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Prénom Prénom² Nom
Lien - Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Re: Une esclave aussi douce que mortelle ~ Jeu 15 Aoû - 20:46
Les Beta
Prénom Prénom² Nom
Lien - Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Prénom Prénom² Nom
Lien - Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Prénom Prénom² Nom
Lien - Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Prénom Prénom² Nom
Lien - Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Re: Une esclave aussi douce que mortelle ~ Jeu 15 Aoû - 20:47
Les Omegas
Prénom Prénom² Nom
Lien - Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Prénom Prénom² Nom
Lien - Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Prénom Prénom² Nom
Lien - Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Prénom Prénom² Nom
Lien - Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
[url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage
Rps prévus
Personnage ▲ Contexte ou information sur le rp prévu Personnage ▲ Contexte ou information sur le rp prévu Personnage ▲ Contexte ou information sur le rp prévu
Rps finis
[url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage
[url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage
Rps annulés
[url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage [url=adresse du rp]₪[/url] Titre du rp avec Nom du personnage
Accueil 
